蔡琴,“老呔商帮”的以儒治商之道,属虎

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作者:王士立

原标题:呔商的以儒治商之道——读《呔商之路》之后

来历:乐亭文明研讨会《读乐亭》杂志第34期||今天头条号:乐亭故乡人

我国婆婆来了qq昵称女生前史上有几大商帮,雄踞商界,富甲一方;徽商归于官商,晋商是“走西口”,潮商是“下南洋”,冀商老呔儿帮是“闯关东”,在我国经济开展史上都占有必定位置。老呔儿帮主要是指乐亭到东北经商的人。自清中叶今后,有160多年的前史,清末民初到达鼎盛。19世纪二三十年代的计算,乐亭一县有10万之众去关外经商,具有4亿元资金,年创赢利5000余万银元。商号遍及东北各市、县、镇,据1931年的不完全计算,闻名商号有1000多个,声震东北三省。民谣传“东北三个省,无处不乐亭”。有人戏言:“关外凡有家雀落的当地,就有老呔儿开的生意”。可见老呔儿帮在东北商事之盛。关于老呔儿帮这样从前叱咤商界,发明光辉的商帮集体,曩昔只见到政协文史材料和当地报蔡琴,“老呔商帮”的以儒治商之道,属虎刊宣告的一些蔡琴,“老呔商帮”的以儒治商之道,属虎零散材料,缺少全面深化的研讨;最近几年,中共乐亭县委、县政府安排编写组,由安爱军、赵锡德同志主编的《呔商之路》一书,于2010年12月由我国社会科学出书社出书面世。该书38万字,全面记叙了呔商的百年经商史,填补了这项空白。分上下两编,上编展示了乐亭呔商的兴起、开展、鼎盛飞机邮寄、图存的前史进程;下编论述了呔商555成功的经商理念和运营艺术,以及自觉的社会责任感。上下编内容互董国瑛为弥补,史料比较详尽,并配以前史图片,有存史和资治的价值。《呔商之路》是第一部关于呔商前史的著作,具有创始之功。它的出书是一件留念前辈、惠及今世及后人的非常有意义的作业。对乐亭建造文明名县是一个奉献。可喜可贺!

老呔儿商人尽管大多读书不多,但潜移默化傅国慧却也知晓儒学之道;称不上儒商,却以儒道治商,儒道处事,有人做过调查,许多乐亭商人家人对朱伯庐的《治家格言》背诵如流。儒学是我国的传统文明,影响我国前史数千年,成为我国传统商业品德的思维根底。闻名学者梁漱site溟先生曾对内容广博的儒家学说作过精辟的归纳:一是“向上心强”,二是“相与情厚”。即仁人的准则,是要在社会里“向上”,在人伦中“相厚”。(彭俐:《北京胡同走出梁漱溟》,《北京日报》2011年10月18日)老呔儿商人颇莽荒记住其道。《周易》有言:“天行健,正人以自强不息;地形坤,正人以厚德蜜桃影院载物”;孔子建议“仁者爱人”;“博爱众,而亲仁”;“己所不欲,勿施于人”。老呔儿商人是这些思维的实践者,在老呔儿商注册会计师报名时刻人身上蔡琴,“老呔商帮”的以儒治商之道,属虎这些思维有坚卓而生动的表现。这是呔商文明的内在和精华。

老呔儿商人是刚健有为的一族,可谓自强不息的模范,每个商家都有一部艰苦感人的创业蔡琴,“老呔商帮”的以儒治商之道,属虎史,《呔商之路》对此有详细的记叙。如刘新亭在清朝乾隆年间从乐亭挑起八根绳出关,走街串巷,一路叫卖;后改用手推车、铁瓦大车绿源电动车,长途贩运开荒耕具到长春、农安一带;通过几十年的艰苦运营,家资到达数千万贯,关内外商号到达70多处,成为“京东第一家”。武百祥踏入商途今后,在商铺当过学徒,做过乡下挑担货郎,干过摆地摊的摊贩。《呔商之路》记叙说:武百祥初到哈尔滨,“在他们住的小店门前,白日在板凳荥上铺两块砖,做成一个床子卖货;日落前后正吃晚饭的时分,拎着小筐在街上卖咸鸡子;点灯后挎着“落子”(卖冰糖糕、烟卷的盛具)串大烟馆;晚上回来,还要熬冰糖糕,很是辛苦。”武百祥自食其力,几经挫折,但发愤图强,永不中止。总算创建了“同记”商工联营企业,名震北方地区冰城。武百祥提出要“随年代以相演进”,去国外调查,发明性老人与海读书笔记地吸收西方运营管理经验,进行企业内部旧准则的变革,“处处采纳新法以作商业界的先导”,把“同记”商业面向了鼎盛。武百祥坚持“他人做到的,我不去做;他人做不到的,我能做到蔡琴,“老呔商帮”的以儒治商之道,属虎。”运营上做到“人无我有,人有我优。”在哈尔滨独领风骚几十年。武家商业阅历了1929年资本主义世界经济危机的严峻冲击,并在日伪控制的险峻环境下缝隙求存,诛仙多玩一直矗立于东北大地。闪烁着自强不息的精力光辉,处处表现了儒学“向上心强”的理念黯蹄废墟游荡者。

呔商爱财,取之有道;以儒道治商,以“义”取利。呔商武百祥提出要把经商活动作为“品德工作”来做,以诚待人,以信服人;宁可失利,不能失义。这是非常可贵的。他在1915年拟定了六条店规,第一条开宗明义:“本店以盈余为意图,但不越商人固有品德之标准,凡事以公平合理为主旨。”第二条规则以“忠、诚、信、爱为根基,对外k1673全凭信义,任何诈骗虚伪卑鄙之手法为吾所不取。”又理解宣告“售货明码计价,童叟无欺。缺斤少两者,差一赔十蔡琴,“老呔商帮”的以儒治商之道,属虎;质量欠安者,包退包换。”并要求店员做到对内同心协力,通力合作,相互友善;对外恭顺有礼,谦善和蔼,文明用语,“做六皇妹品德人”。武百祥言必行,行必果,店规贯彻一直。尔后,武百祥又在1926年拟定了“四利”运营准则,即“利公司、利顾客、利劳资、利同业”。利公司,即在运营活动中,但凡对公司有利的就去做,对公司晦气的就不去做;利劳资,便是避免劳资双方分配不均,根绝公司赤手得利;利顾客,坚持蔡琴,“老呔商帮”的以儒治商之道,属虎货真、价平、优待(恭顺顾客)、快感(不使顾客厌烦);利同业,同业竞赛绝不施加诈术,遇事通力合作。然后完成各方面利益的统筹,调和共生。这便是儒学所倡议的在人伦关系中“相与情厚”的理念。正是这些渗透了儒家精力的商业品德使武百祥赢得了顾客,赢得了商场,赢得了成功,在竞赛中立于不败之地。在物欲横流、离心离德的旧我国,武百祥的品德观和价值观犹如一股清风过世,使世风清洁了许多。因此他的姓名著称于世,赢得了“北方地区商魂”之誉。

呔商致富今后,大多乐善好施,热心社会公益工作,有较强的社会责任感。从清末到民初,先后有30多个呔商在家园乐亭办学,报答乡梓。如武百祥兴办的乐亭百善校园、王执中兴办的乐亭进修中学和刘家兴办的校园等,都是其时省内办学条件较好的私立中小学。武百祥为百善校园亲作校歌,校歌中有“重礼仪,亲师友,爱群爱国道散粉本大同。”也宣传了儒学思维。校园不只培养了一批人才,更促进乐亭县形成了注重教育的优良传统。这是呔商的前史奉献,也是儒学“相与情重”的精力表现。

呔商在运营活动中“向上心强”和“相与情厚”的理念是呔商文明的精力内胡杨林涵,是名贵的精力遗产。前史是一面镜子,也是一部教科书。以史为鉴,能够知兴替,明得失。呔商的百年前史,不失为今世民营商业的一面镜子。咱们能够从呔商之路中寻觅祖先经商的才智,学习他们成功的运营理念和运营艺术,学习爱国商人的社会责任感和民族正义感,致富不忘民众,多做谋福乡梓的善事,为建造我国特色的社会主义社会奉献力量。

(作者王士立,唐山师范学院教授、唐山市前史学会名誉会长。)

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